乡村档案:龙王村2006影像文件
- 别名:Village Archive: Longwangcun 2006 Video Files
- 主演:
- 其他:2009年 / 8.1分 / 中国大陆 / 纪录片
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- 简介
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- 类型:
纪录片
- 年代:
2009
- 地区:
中国大陆
- 主演:
剧情简介:
乡村档案:龙王村2006影像文件又名Village Archive: Longwangcun 2006 Video Files
2007年第2届****电影论坛 2008年第26届温哥***电影节 2009云之南纪录影像展 异常普及的宗教和极端世俗的信仰,不受约束的权力和没有威权的社会,人们在土地上辛苦劳作、勤俭生活却丝毫不相信生活的意义。这就是龙王村, 一个空耗着的旧农耕社会,一个普通西部乡村最本质的现实。片子没有贯穿的情节,影像随着四季更替来呈现,没有大喜也没有大悲,什么事都记录了,什么结果也没产生。严格的说这其实只是一部乡村影像档案,是一本除去了所有修辞的普通西部乡村的流水账。 作者阐述: 我试图选取一个非常接近中国西部乡村最大平均值的样本,我希望以最客观的态度通过对这个样本的原始记录,体现中国西部农村社会的最大共性。片子在拍摄中放弃了对极端**、地方特色和民俗的记录,放弃了对片中人物个性的描述,放弃了我对片中人物的个人感情,目的只有一个,防止个别事物对这个平均值的影响...
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wanhaha 2020-11-16
“请保佑得权得势的人有个正直的头脑”
temur 2020-12-22
06年时国内GDP已经名列全球第4名,08奥运的奢华程度让世界瞠目,**都纷纷表示自愧不如。这部片似乎一下让我们回到百年前阴暗盘剥的农耕**,真相比晕血似乎更渗~
**和山茶 2016-10-16
真实的西南地区乡村流水账,很喜欢导游对纪录片的观点和态度,也很喜欢听导游聊天
华**黎 2020-11-30
11.28李一凡导演作品展# 有些人他们是注定不能为自己发声的,他们需要别人为他们发声。现代社会往往将乡村看作城市价值观的对立面,一种“好的”、开放的思想的对立面,符号化的认知浅薄而又卑劣,所说的劣根性往往也是针对农村人口。通过李一凡导演的影像,我第一次了解到农村的真实面貌。在精英文化大行其道的今天,我们可能比此片所拍摄的2006年,更需要去审视、去观察我们的社会,不能落入浮华、激进的漩涡之中。8.6
李来力 2011-07-09
有人说看《牛*》的时候仿佛能闻到牛*的味道,当我看到这个片得时候,我仿佛回到了自己的故乡。不拘泥,不做作,不表演,只是和自己挣扎着,抛弃一切主观的东西,只是像揭开一张老黄历。
暮色dusk 2020-11-15
愿意去**摘俩月棉花才给低保我也是第一次听说 *** 真绝了
死于2024 2020-11-15
一部信息量庞大的黑色乡村史。那头引颈就戮的猪,呲出了一盆血还要被人兑水,太惨了。
Lillian 2021-01-08
村民**那块太有冲击力了。喜欢导演客观到冷血的拍摄手法,看起来越是毫无个人观点和情感投入的作品才越是深情和温柔。“一部除去所有修辞的普通西部乡村生活流水账”,不知道这种最小化目的性的作品是否又会转变为一种被其他阶层审视的客体,但至少在很多镜头里我感受到了每个生命本身所释放出的那种生命力,顽强、坚韧和生生不息。片中记录到的村里的丧葬礼仪音乐,宗教**和党会学习等部分交织在一起蛮有趣的,意识形态对生命本身来说究竟是种怎样的存在?
🦉 2020-11-15
「这才是真正的魔鬼、撒旦!」打毒蛇的那一刻笑翻了…**徒的葬礼一段很有意思,**拜拜的房间和外婆的客厅简直一模一样。还有**放血确实有点残忍,想到小时候看长辈杀鸡,一样一样的。听到一些自诩城市人的言论,或许他们真的就是在城市里长大的吧,一种全然他者的姿态。其实人与人,真的有那么大的差别吗?
迤逦618 2023-03-15
一个半小时,以龙王村为标本,以24节气为时间点,基本呈现了乡村生活的生存状况、宗教信仰、丧葬风俗、选举投票。****出殡时叫来道士主持,投票时有五十块钱的烟,拿低保的要去**摘棉花,修路的钱不够挪用计划生育罚款,倒是种田收割还延续着旧时的器具和不紧不慢的节奏。农民们有抱怨却也安心承受,生病无钱就自我了结,骂几句娘继续刷“****好”,很多场景似曾相识,片尾民歌丝毫不逊于大佛普拉斯。导演花了许多心血,积累大量素材,同时又尽力呈现原貌,手握知识权柄而着意忍耐,将讲述的权利还给每个人。