常春庵
- 主演:李中来,蒋武红,李焕珍
- 其他:2011年 / 7.7分 / 中国大陆 / 纪录片
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- 简介
- 评论
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- 类型:
纪录片
- 年代:
2011
- 地区:
中国大陆
- 主演:
李中来,蒋武红,李焕珍
剧情简介:
常春庵
*****因破除**而被**的庙堂,改革开放后再度复燃. 拜佛的人怀着对菩萨的期许而烧香,烧香的人聚在一起谈论自己的不**,同时也在聊生活中的所见所闻. 纪录片作者和庵堂老人聊他们以前的生活,叙说着他们的命运随着新中国摸索而前进,历经土地改革、人民公社、***、炼钢铁、**等运动与**,终于熬至土地责任制和改革开放,农民们的温饱问题逐渐得以解决,但社会问题又层出不穷。 改革开放后,金钱的影响力无处不在,农民在求富裕的同时,社会风气与想法也在发生巨变。 社会好似一个大染缸. 常春庵也不例外,庵堂里的人为了各自的利益,也处在矛盾重重和**当中,负责人李中来左右为难,只好求助于菩萨显灵显圣,降罪给造谣而影响常春庵长久稳治的人,菩萨是否真会显灵显圣,来庵堂的人是否真心信佛,其实谁也不敢确定。
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汪金卫 2020-06-13
**纪录片。表面上拍的是一座烧香拜菩萨、求神问卜的庵庙,实际是作者家乡老人的口述历史记录。以最平民的视角去回忆、评述40年代末到70年代末的**中国历史。以守庵堂老人看****影片开场,口述部分以算卦占卜片段穿插,争吵段落尤其抢眼,最后以颇为滑稽的“排挤”**收尾。颇为荒诞
老太太抹口红 2022-11-07
真正的历史都在过来人的心里,于是口述史就显得尤为珍贵,也更加可信
蒋能杰 2011-09-19
我一直认为《常春庵》是我作品当中,至今最喜欢的,也是我个人收获最大的一部纪录片。他让我了解了很多我父辈,爷爷辈所经历的**,让我第一次感觉到个人口述史比教科书上的历史更为真实和形象。
Covfefe 2021-08-28
民间记忆的一种呈现,正德皇帝的传说荒诞不经,然而一旦成了记忆的一部分就成了信仰,就像片中呈现的各路**那样。当代历史+菩萨日历的交替叙事,片中人物都很真实地传递着自己的生活和信仰,某种程度上可以说都是未经反省的传统。
无可奈何之时 2022-05-03
口述历史。一部常春庵,一部中国近现代史。老百姓们求佛拜神,为得神灵保佑。管事的人多口杂,为得公平待遇,一部常春庵,也是社会现实的缩影。有利益纠葛,有人情世故,有尔虞我诈,有勾心斗角。最后以负责人主动退出作结。
判官 2018-11-06
跑偏了,还隔靴搔痒。真讲民间信仰还挺好,可惜是想借老农民****讽刺历史。老大妈吵架那段挺过瘾。
Voll-Los 2023-06-12
這口述史影像的文本性背後是真有得挖掘了,對厚重真實的東西總是要給到敬意的。
鲜藕大王 2022-06-03
4月19日导演在**上放出了片源,第一时间就存了下来,直拖到现在才看… 喜欢纪录片最吸引人的地方是真实敢说,本片都做到了。对一段往事的描述,再花哨的拍摄都比不上几个围坐在一块儿的老人,口述回忆来的有冲击。 开头一通滴滴答答的吹打,还当是办白事…之后以为是寺庙的日常,毕竟我等凡人接触佛门事宜的机会也不多,就当看个新鲜,根本没想到会说这么"**"的话题,属于大收获了。
angelfish 2024-06-26
三星半。看完同是一部针砭历史的口述史纪录片,才知道《痴》有多好。绝对不是拉踩,是因为如果我来做,我也只能想到如本片一样的编排,也已经很用心地组合了。但是就还是常规,不够巧。而那些肉眼可见的,普通人嘴里的激烈但偏颇的争吵、指控,会因为这种不够巧妙的编排,使其样本意义减小。
十七岁的单车 2021-07-18
在那些岁月 写诗是每个人的自由 一, 月亮出来楼上楼 ****自自由 哎哟哎哟 自自由 地主女儿去读书 穷人女儿去放牛 冬天还养个丫头 地主住的高楼房 穷人住的茅草屋 一进门便要低头 哎哟哎哟 地主吃的白米饭 穷人吃的苦芽菜跟 好东西吃不上口 哎哟哎哟 地主出门花轿马 穷人抬轿打赤脚 走不快还说怎么 哎哟哎哟 二, 一个老鳖八五岁 打个大屁如擂鼓 三万人员去看屁 一屁冲死二万五 还有五千没冲死 嘴巴鼻子塞满土 三, 公安人员去打劫 十一人民八一赌 还有一一在跳舞 其余不*不赌就是**蛋 就是二百五